Tommy Hicks "Atomkraften i Jesu Namn".
Förord


IN N ERA L L:
l~ng
Jesus-neo~
9
Full~
17
Wmädrans
trefaldiga natur
28
Hur
de troende i Nya Testamentets tid an
vände
detta
36
Seger
46
Mn
lagliga rätt i Jesu namn
52
Detta
namn förflyttar berg
58
Vårt
uppgående i Kristus
63
Skillnaden
meRan kunskapstro och uppen
barelsetro
69
Trons plats vid användandet av hans namn 75
Andlig
initiativkraft i bönen
81
Jesus-namnet
i den dagliga kampen
85
Gemenskap
och släktskap
91
I
![]()
lnlédirflnw
FI~ggande bok är
pastor Tommy I-licks' programfÖrklaring. Mm kan säga,
att det budskap han här framför, är själva kärnan i
det budskap han också predikar. Detta budskap har för tusende
människor blivit den hälsning från Gud som betytt
livsförvandling och hälsa för sjuka kroppar.
Tommy Hicks
upplevde själv under en svår sjukdomskris kraften i Jesu nanm.
Denna kraft mäktade resa upp honom, då allt mänskligt hopp var
ute. I samband med denna upplevelse blev atomkraften i Jesu namn
en realitet för honom. Han fick också Guds kallelse att ge all
sin tid åt att förkunna detta budskap.
Gud har bekänt
sig till det budskap, som Tommy Hicks har framburit. Mest omtalad
är säkerligen den kampanj, som han höll i Argentina, där
ända upp till 400,000 människor dag efter dag samlades till
hans möten
Initiativet till
att utge en bok av pastor Hicks på svenska togs i samband med
hans väckelsekampanj i Helsingfors. VI skola här som inledning
och presentation av författaren ge en kort resumé av denna
mötesserie och även låta några bilder ge dem, som icke voro
med, en uppfattning om dessa möten.
Då pastor Hicks i
~ månad 1955 kom till Helsingfors på väg till Ryssland, var
han känd till namnet av dem, som följt med vad som i olika
tidningar skrivits om hans möten i Argentina. Vid denna tid
hade de finska pingstvännerna sin sommarkonferens i
Helsingfors. Mötena höllos i Mässhalle*n, och pas-
3
t-licks
sökte sig dit och fick redan i dessa möten bli t Hl
or I
välsignelse. Därvid knötos också kontakter med kristna
I
sonligheter ur
olika läger och beslöts att ordna en väck t kampanj i
Helsingfors, efter det pastor Hicks återkommit sin
evangelisationsresa till Ryssland.
Medan denna resa
pågick, försiggick förberedelsearbel i Helsingfors för att
allt skulle bli i ordning till den 26 aug då den stora kampanjen
skulle börja. Det var de kristna aff männens förening
»Gideon», som stod såsom arrangörer för tena. En kommitté
bestående av representanter för statsfrikyrkliga
församlingar skötte sedan de praktiska arr mången. Då det
inte stod att uppbringa någon inommhhusl stor nog för dessa
möten, ordnades en tältkyrka, sammansa alla de stora tält, som
kunde uppbringas för detta änd Sammanlagda antalet sittplatser
i denna tältkyrka var 10 Detta räckte för de första mötena,
men ju längre kamp led, dess flera blevo bänkraderna utanför
tältkyrkan och tätare blevo leden av åhörare, som stodo-tätt
packade ut tältkyrkan och genom högtalare lyssnade till
budskapet. A ningsdagarna var det c:a 20,000 åhörare.
Bakom
talarestraden fanns ett särskilt bönetält, so avsett för dem,
som i mötena ville överlåta sina liv åt Gu
Mötena tolkades
till finska men för svenskspråkiga ly hade ordnats tolkning
till svenska i ett av tälten.
Detta var den
yttre inramningen. Mötena såsom sådan.ett budskap - en
hälsning från Gud till de kristna i Fi och till syndare av alla
slag. Det var oerhört gripande föi som i många år levat med i
det kristna skeendet i detta
la att uppleva
den oerhörda öppenhet för Guds ord, som för i dessa möten.
Förkunnelsen om personlig frälsningsuppI
3
seger i Jesu
namn, kraft till helig tjänst genom den helige kraft till hälsa
och läkedom i Jesu namn, ja, ett fulltoni skap från Bibeln
mötte här en från olika läger församla rarskara, som tog
emot budskapet. Detta var ett stony Hicks.
der och verkade till större förståelse
mellan kristna ur olika läger. Det är ju i alla fall Guds Ord
som är det enda,'som verlaligen kan förena Guds folk och
från denna synvinkel sett hade dessa möten sitt stora värde.
Det var en sant
evangelisk anda i mötena. I en sådan atmosfär vaknar
omedveten gudslängtan, och driver till avgörelse och helgelse.
Det var gripande att möte efter möte se de stor
![]()

skaror av
människor, som trängde sig fram till estraden för förbön och
överlåtelse. Där var små flickor och pojkar, ungdomar,
mogna kvinnor och män samt åldringar. Där stodo professorn
och verkstadsarbetaren sida vid sida, och drinkaren och
moralisten sökte frälsning hos samme Frälsare. Efter det
pastor Hicks bett för dem, fördes de till bönetältet, där
medhjälpare tog sig an dem och därvar och en
frälsningssökande fick en medhjälpare, som bad för honom och
vägledde honom till Frälsaren. Då kampanjen var slut hade
c:a 1,200 anmält, att de i dessa möten avgjort sig för Gud.
Många av dessa hade säkerligen redan tidigare vant aktivt
engagerade någonstans men i mötena upplevat en
fördjupad överlåtelsse eller en ny avgörelse, men
största delen torde dock ha varit sådana, som i dessa
möten sökte Gud till frälsning.
Sedan de ofrälsta
fått sitt tillfälle att söka Gud till frälsning,
gåvos de sjuka tillfälle att få bh delaktiga av det, som
Markusevangeliets 16:de kapitel talar om: »Dessa tecken skola
åtfölja dem som tro ... på sjuka skola de lägga händerna och
de skola då bliva friska». Då läsaren läst denna bok, så
förstår han mig kanske bättre, då jag nu säger, att I-licks icke
bad för var och en av de sjuka - han lade händerna pd
dem i Jesu namn -och det var många, som därvid upplevde
kraften av.det namnet. Det var ingenting i detta, som drog
uppmärksamheten till redskapet; kön som sökte hjälp var lång
och han gav inte lång tid knappt för någon av de sjuka, men
resultaten av handpåläggningen vero dock påtagliga.
För den som
skriver detta är det i detta sammanhang ett fall, som etsat sig
djupare in i medvetandet än många andra. Det var en liten
nioårig flicka, som hade händer och fötter krvärkta och
förvridna av ledgångsreumatism. Hon kunde icke stå på sina
fötter utan stöd. Hon släpades uppför trapporna av sin mor
och hölls av henne upprätt, stödd av hennes armar och mot
hennes kropp. Då pastor Hicks i Jesu namn lade sina händer
på den lilla, upplevde hon ett gudomligt ingripande. Utan
sid 7-8 fattas